热带疾病 สัตว์ประหลาด

前半部分讲的是克制欲望，后半部分就是人克制欲望时，内心的心魔作祟。心魔如虎灵可以根据人的主观认知幻化成各种形状，要么克制住欲望做人，要么向欲望妥协，任心魔摆布为虎作伥。同志的情感本来就微妙折磨人，当这种敏感遇到神秘主义和灵道就更让人说不清道不明了。★★★★★

在阿彼察邦所有电影里的喜欢程度可能仅次于“记忆”，一则放虎归山的爱情寓言。从文明到丛林，从社会性动物的人到回归最原始的动物本能。士兵和老虎当中，阿彼察邦最终选择了老虎作为情人。无需再压抑内心兽性，也不用再穿得整整齐齐，蛮荒世界没人在乎你喜欢男人还是女人。摄魂般的影像空间。

神秘主义、无技法、猎奇与同性等噱头都是我们长期坐在西方电影人构建的舒适建筑里造成的第三方视角，再加上第三世界影像话语式微，不可避免的审美恶趣味。对照最东方的弱语，阿彼察邦没有卑微换取景观猎奇，而是用没人听的影像语言和元素选择权构建真正自我的经验体系。疾病之于热带即工业之于丛林。神话做自然主义最长的舌，讲出潮湿丛林最古老触动的话术，也是唯一能对抗一切不可抗机器的长鞭。阿彼察邦的电影每次都适合看一遍半，前半段应当在悲剧揭开后，作为暗示的集合重温。最美一幕——当主角受自然性欲的感召意欲回归时，被萤火虫和对讲机同时放弃，对应了女人的山洞神话。当这个隧道越来越窄，丛林与城市的对立也就日益升高。此片没有神秘主义没有同性恋没有无节操的景观出卖，而是作为现代寓言，视角始终没有离开过现代与人如布米叔叔所呈现。

是评委会奖，不是评委会大奖，就是塔伦蒂诺乱搞一气的那届

热带雨林是一个「子宫」。当士兵冲破现代文明的禁制，回归到这个孕育物种诞生的原始地带时，人内心潜藏的远祖的兽性（心魔）：欲望的贪婪被「图腾」虎灵牵引出来。虎灵其实也就是「心魔」的具象投影：要么克制心魔，要么被心魔吞噬为虎作伥。ps:阿彼察邦就是拍得毫无章法，少拿什么神秘主义来粉饰。