谢晋确实擅长拍这种真善美的片子,不过放在八十年代,观感就有些奇特,或者说理想主义过了头,故事和台词都显的有些生硬,小人物的故事却没有很好的反映时代变化。 许灵均很不幸也很幸运。小时父母离异,因出身就被打成右派,在牧场当牧马人,以老右的身份过了20年,这种经历怕是不少国人都有;但他的运气实在无人能比,他身边的牧民都是大善人,捡来个漂亮能干、善良懂事的老婆,这不就是传说中的田螺姑娘?最后有钱的老爸从美国归来,给了他大翻身的机会,当然他还是选择与人民站在一起。这种选择没问题,已经生活在充满善良和爱的环境,这是多少钱也买不来的,这种幸福又有几人能体会到? 此片宣传的不是爱g爱d,而是爱善爱美,那就等同于什么都没说,无非是理想主义者的意淫,观者也会跟着幻想,自我感动。可能是每个人心里都有一个童话梦吧。
许灵均用现代话来讲算是典型的佛系青年,对自己的遭遇和婚姻都是安于现状,用孔子的话来说算是中庸处世。之所以他能如此佛系还是归结于遇到的基本都是好人。。
用心之作,感人至深,所有的人物都是那样真实,毫不做作。张贤亮(《灵与肉》)很厉害,谢晋也很厉害。“老许,你要老婆不?……今晚就入洞房!”“这脸白得就像二层鸡蛋皮儿”(好传神的底层比喻)。许灵均对敕勒川、祁连山的恋地情结,拒绝了跟老爸会美国接管公司的诱惑。
说是“文革三部曲”,但这部的重心明显不是在文革,也不是在反右倾运动,实际上它的很温和,温和到阶级/文化立场虽然不同,但却没有丝毫的对立和冲突,也少有对出国潮进行批判。开头的蒙太奇组合段落就预示了传统和现代(发展下去即集体主义的中国和个人主义的美国)处于同一场合的相互照面。
以父子重逢的百感交集,写出资本家弃子许灵钧20多年的牧场经历,最终是服务于1980年代掀起的“出国潮”和根本的“西部建设”的选择上。利用了主人公这样一个中西结合的身份,去做自我认知的重塑。电影还以清新的牧歌情调和凝重的油画风格,歌颂大好河山和国人心灵,算是特定时期的政宣品。
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